K的简报 | K's Newsletter

RSS: https://ks-newsletter.com/rss/
K 的简报。

为什么有些手稿比电脑图更生动?为什么有些手绘草图比计算机图形更有表现力?

你是否发现过,有些看起来并不完美的手稿草图,经常比细节丰富、精确逼真的电脑渲染或照片,所表达的含义更深刻生动? 这不是错觉,人们反复发现过这个现象:手稿似乎常比计算机图像更有感染力。尤其在现代社会,令人目眩神驰的电影和广告让视觉被严重刺激、失去弹性;而手稿的克制和收敛,反而让读者倍感温和生动。 一般来说,这个现象过去常被建筑师和设计师熟知:用计算机绘制渲染的图纸虽然细节丰富、结构清晰,但似乎总不如...
评论点赞收藏12 天前

关于AI的随笔

本周的简报,是最近两周朋友圈的文字随笔,随想随写,没有逻辑。 朋友觉得我该把它们整理一下,所以记录如下。 Enjoy- AI与写作 我用不用AI写作?不用。但会用AI做大量的搜索,就是AI大佬们觉得很蠢的那种用法,把AI当个智能聊天客服:能不能告诉我有什么?什么好?如何做? AI写的东西还不够清爽。对一个聪明读者,一个合格作者能直抒胸臆比极力铺陈好得多,生命有限,少就是多。 因此,深度思考需要自己...
评论点赞收藏29 天前

华夏之美:李泽厚《美的历程》(三)

中唐之后,科举进一步制度化,在宋元到达成熟,一个由官爵支持的士大夫群体构成的地主阶层,接替了隋唐的士族豪门。庶民出身的读书人,通过科举制度接替了类似贵族门阀的旧制度。 失去了秦汉的朴素热烈,魏晋张狂与玄思的探索精神、与盛唐最强音的自信,这是个让人读起来“暮气蔼蔼”的时代。时代精神已不向外求,内心的安宁逐渐成了永恒的审美追求。 宋元之际、明亡清替,山河又几度破碎,士大夫们在华夏中兴与亡国奴的交替中后...
评论点赞收藏45 天前

华夏之美:李泽厚《美的历程》(二)

先读“盛唐之音”这一章: “与欧洲文艺复兴时代的文武全才、生活浪漫的巨人们相似,直到玄宗时的李白,依然是“白,陇西布衣,流落楚汉,十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相”,(《上韩荆州书》)一副强横乱闯甚至带点无赖气的豪迈风度,仍跃然纸上,这决不是宋代以后那种文弱书生或谦谦君子。” 这是朴素强健的汉、魏晋的自由放浪,加上自信异常的隋唐浇灌出来的力度。读初、盛唐时期的文字与边塞诗歌: 白,陇西布...
评论点赞收藏67 天前

华夏之美:李泽厚《美的历程》(一)

小序 美能缓解枯燥,美所呈现出的质量越高,所能对抗的枯燥就越大,美所产生的精神动力也越大。 最近随手翻看李泽厚《美的历程》,这本书读起来很奇妙,因为李泽厚描述的东西大家都有所了解,比如文学上:诗经楚辞,秦汉文章,魏晋风度,六朝骈赋,唐诗宋词元曲,唐宋传奇,明清小品与小说。哪怕古典文学修养不如大师深刻,也能随口谈上几句,但把这些珠玉连成概括力极强的一条条华夏经纬,非大手笔不能为也。当然,李泽厚谈华夏...
评论点赞收藏69 天前

登录芦苇

登录后关注作者、收藏内容和参与讨论。