Old North Whale Review

追溯现代中国「中国性」在历史、文化与艺术中盘根错节的根源。

道教混音带

文章把道教对现代读者像"疗法"般的作用放回历史脉络：311年匈奴攻陷洛阳、帝国图书馆被焚，士族南迁；但更深的背景是东汉末年到三国时期礼崩乐坏、旧制度失效，才让"去魅"式新思想生长。文中以曹操未称帝、曹丕逼禅、司马懿弑杀曹爽与曹髦等事件，说明权力与暴力成为唯一货币，从而为道教在乱世中的流行提供解释。视角将思想史与政治动荡并置，有一定信息增量。

收藏8 小时前

大多数人将道家视为隐居和反体制的哲学。然而，曾经引导人们进入社会和体制的正是“知识”。对于一个推崇儒家作为正统的中国，很难相信中国曾以道家经典作为科举标准。公元742年，唐玄宗颁布诏书，开辟了通往官职的替代途径：该道宇（道举），或道家考试。除了作为道教基础经典的《道德经》，还有另外四部道家经典被提升为“真经”（镇静 真经). 庄子,列子,文子和康苍子被授予了这一称号。 五部经典合而为一，成为标准教材，就像论语以及其他儒家经典，常规考试中也选修。这是中国历史上最不寻常的事件之一。这不仅仅是道教如何影响中国政治传统。它还展现了皇帝与整个官僚体系之间永恒的动态与紧张关系。 “知识”或职业素养本身可能不是成为官员的关键。而皇帝个人偏好最终无法克服官僚精英的惯性。事情是这样的，以及原因。订阅每周深入的文章，了解中国的过去及其如何影响着当下。

收藏14 天前

从"中国"到"支那"：一个词如何塑造战争话语

二战期间日本媒体用"支那"取代"中国"，配合"暴支膺惩"等口号为全面侵华建立舆论基础，该词源于梵文Cīna经由佛教文献传入日本，江户时代曾是中性替代名。日本政府1946年废止此用法后，这一名称更替却催生了一整套影响至今的东亚史学与国际关系话语体系。

收藏20 天前

庄子从来不是老子

老子和庄子几百年间一直是两条独立的思想脉络，直到后世才被合并为"老庄"并尊为道教两大创始人。老子《道德经》中大量内容实为治国手册——"治大国若烹小鲜"、"道常无为而无不为"，司马迁记载老子曾任周守藏室之史，其无为思想更接近一种极简的官僚治理理论，而非隐士理想。汉初七十年以黄老之学为治国纲领。

收藏24 天前

为什么中国少数民族都说普通话

最近我听到一个让我惊讶的说法：新疆曾经拥有世界上最好的双语教育体系之一。大多数人都知道近年来推动普通话作为少数民族共同语言的有争议政策。 于是我决定弄清楚到底发生了什么。我将这一说法追溯到一项关于彝族（彝族，中国西南部另一个主要少数民族）双语教育的研究。在2019年施普林格关于少数民族教育的专著中，张陆北和曾琳达写道“应被视为少数族裔双语教育发展的世界领导者”，将新疆的维吾尔族和哈萨克族、蒙古人、藏人以及延边的朝鲜人列为建立母语学校和考试体系的群体。关于作者，张在西南交通大学（成都）;宗在悉尼大学任教。Tsung博士论文《中国少数民族：语言政策与教育》发表于1999年悉尼大学。 她在该领域拥有三十年的专长经验。大多数双语教育研究聚焦于北美和西欧;然而，从1990年代末开始，学者们开始转向中国广大的少数民族地区。 这些研究勾勒出了一个大多数汉族人一生中从未接触或听说过的体系轮廓。然而，在同一本专著中，作者也引用了政府语言政策导致的“也许是最大的语言转变与失落”在世界上。所以本文讨论的是两种判决如何描述同一个系统。加入老北鲸评测揭示解释现代中国的深厚历史根源和隐藏的文化逻辑;敬请关注Mandarin频道本系列的后续内容<h2>平行，完全向上</h2>语言学家将双语教育分为两大模式。A维护模型以母语授课，并加入第二语言作为科目。A过渡模型先用母语作为跳板，然后把指令交给第二语言。在中华人民共和国的大部分历史中，…

收藏36 天前

一本该烧的书：四百年禁书的故事

乔尔达诺·布鲁诺在罗马被烧死两年后。中国历史上的一名异端于1602年在北京监狱割喉。他因“胆敢宣扬混乱之道，迷惑时代，欺骗民众”而被捕，敢倡乱道，惑世誣民。 他名叫李贽（1527–1602，字卓吾）。即使建议判决他的“罪行”也只是被驱逐回家乡，在监视下，他选择在首都结束自己的生命。如今，他的墓仍矗立在北京东郊通州的一个公园内。四百年来，每当中国人寻求与正统教义决裂的本土先例他们伸手去抓他。异端每代都会出现。我觉得更有趣的问题是他是如何成为偶像的。订阅每周深入探讨中国人思想。<h2>一本待焚之书</h2>李志在泉州长大（海上丝绸之路上的重要商业枢纽）作为一名普通的中国学者读书人。六代之前，一位祖先曾航行到霍尔木兹的贸易路线，皈依伊斯兰教并娶了一位当地女子。 李志出生时，生意早已不复存在。但家庭背景可能在无意识中影响了他，使他远不如传统的四阶级等级体系（士农工商学者、农民、工匠和商人）而非普通的农耕家庭。没有人天生就是异端。李志遵循传统，研习古典奶酪（科举，科举）。随后他作为一名平凡的中级明朝官员度过了二十五年。精英文化被主导道雪道學，意为“学道”——宋代由成朱派综合的新儒家正统教义。 作为国家考试课程的基础，它让每个受过教育的人都沉浸在相同的文本、注释和价值观中。其核心前提是，道德完美通过正统大师的规范文本逐步实现。僵化的体系已经受到挑战。王阳明（1472–1529）将道德原则重新引入心灵本身，提出了先天…

收藏41 天前

普通话何以成为标准汉语

"Mandarin"一词源自马来语menteri（顾问），经葡萄牙水手改为mandarim，与"命令"动词mandar巧合重合。中国两千年来靠书同文维系统一，但书面语与口语长期分离——广东人和福建人能读同一篇《论语》，却完全听不懂对方说话。

收藏48 天前

AI能否成为民主的代理人？

中国人民大学研究团队训练了一个小语言模型，以北京92位居民的口吻回答社区治理问卷，准确率约50%。居委会可直接用该系统生成政策报告并修订政策，无需联系居民本人。文章追溯了AI人格模拟技术从2016年纪念逝者到当前哀伤科技产业的发展历程，探讨AI代理参与基层民主的可能性。

收藏54 天前

我为什么为古建筑构建一个AI地图

我总是喜欢探索那些时间被封闭的地方，比如你漫步到一个没人推荐的乡村村庄，发现一座保存完好的寺庙大厅静静地矗立在一所小学后面。传统中国建筑从小就深深吸引着我。生活在一个以苏联风格建筑和无监管的砖水泥房屋为主导的城市中，上一代幸存的建筑在单调的城市结构中蕴含着某种魔幻张力。 那座建筑的保存背后有故事，有些遗迹被无影无踪地拆除的遗憾，遗址内封存的故事只能通过剩余的石碑讲述。（左）北京东城，嵌入古城的建筑中，紧邻扎哈·哈迪德的银河SOHO |（正确）千佛龛（千佛龛）在寺庙正殿1961年中国宣布首批国家重点文化遗产时，保护是整个社会的最低优先事项。血统没有价值，却带来了罪恶。一座古老的寺庙曾是迷信。 一座老豪宅是房东的犯罪。一座老建筑最安全的做法就是让自己变得有用，变成粮仓、学校、仓库、工厂。甚至紫禁城也曾被提议拆除，只剩下主殿。 直到最近，这种情况才有所转变。数十年的遗产/遗迹调查重新发现了这些遗址，并开始保护它们免于最终衰败的命运。但这一过程相当缓慢，有时也存在争议。（左）福建泉州，中国最早的清真寺之一 |（正确）清真寺的伊万去年九月我第一次写关于中国文化遗产的文章时，发现我经常访问的文化与来中国的人通常看到的之间存在巨大差距。语言和信息匮乏带来了很大障碍。 最著名的景点不仅是经典的，还有最精心设计的，比如有类似故事的主题公园......