过度解读是不是读者拥有的绝对权力?II
继续昨天的话题。
在此之前,先聊一个有趣的话题:如果在小红书这样的社交平台分别搜索《奥德赛》和《龙餐馆》,很快当小红书形成信息茧房之后,你会发现这两部电影完全不同的“风格”。大家在聊《奥德赛》,是在讨论每个人看到的故事本身,甚至还有各种由《奥德赛》截图做出的 meme;而有关《龙餐馆》的绝大多数帖子都是推广性质的帖文,真正在讨论的并不多,更别说讨论的氛围——你大概也能猜到哪一个引发的“争论”更多。
显然是《奥德赛》这种在每个人心目中没有标准答案的电影。
当然,这并不是说《龙餐馆》不好。更何况现在已经有人开始认为,这部电影代表了某种民族自豪感;如果真要反对,就变成了在反对立场,所以讨论本身已经不重要,重要的是将电影作为怎样的立场表现。
这算是过度解读吗?这里也先按下不表。
有关过度解读与真实恶意。这种情况也许不少见:一个人在批评某种现象或某些人时,几乎一定会有人表示愤怒并急切地反驳(比如“又不是所有人都这样”,但讲述者甚至没有指出具体的一方)。但若令人感到的不舒服,确实是对方越界或带有恶意造成的,此时再以“过度解读”来自我安慰,似乎容易陷入另一种内耗(至于“无视”,我不敢赌“无视”能让对方消停)。
我在私信的回复里,将过度解读放进了不同的场景,解释我们在面对不同场景的过度解读时,应该采取怎样的策略。
亲密关系:避免过度解读成为黑箱
在亲密关系里,因为对方的行为产生某种看法,进而引发某种情绪。这是单向的,极容易形成“黑箱”:你让我不开心了,但你得猜对我为什么不开心。所以在这种场合,人们需要对自己过度解读的部分,及时进行“同频”,向对方确认是否真的存在自己以为的信息。
举个例子,之前网络上流行过的一个段子:妻子在洗草莓,丈夫路过说了一句“在洗草莓啊,这么多”。妻子开始内心戏,认为丈夫是不是在抱怨自己不节俭、是不是觉得自己买了他不爱吃的水果而不开心、是不是话里有话等等,从而导致妻子在内心戏里产生了烦躁的情绪。这就是我认为应该及时“同频”的过度解读。而且这也是一个反向标准:如果彼此拒绝为此进行交流,那这样的亲密关系本身也有许多雷点存在。
社交场合:时刻将讨论锁定在过度之内
特别是在矛盾发生的场合,向对方“同频”也很重要,这样能时刻确认双方在因为什么发生矛盾,从而杜绝彼此切换赛道。
举个例子,以前经常有人在博客骂我,认为我危言耸听、其心可诛。我就会向对方确认,具体是哪一句让他觉得有这样的感受。但对方不仅指不出具体的内容,反而将我反问的行为升级为“我在故意针对他”。
所以我向对方确认,他认为我危言耸听、其心可诛的结论到底是怎么得出来的,是有我具体的哪个观点,还是他对我的个人感官上的理解。
避免过度解读和真实恶意的解法,即向对方确定“依据”是什么:
- 如果是观点的碰撞,那就在观点的层面进行讨论;
- 如果是个人感官,那你当然可以无视,因为你几乎无法改变他们主观上认定的事实;
- 如果是立场,那这件事几乎没有讨论的意义,因为立场必然会被变成“你错就是我对”的逻辑谬误游戏。
比如,一个人在批评某种现象或某些人时,几乎一定会有人表示愤怒并急切地反驳。在这种问题里,反驳就等于直接掉入了对方的自证陷阱,因为你首先需要证明自己不是他所说的这类人。那么就可以先框定对方的讨论范围:你说的这些人具体是谁?如果是所有人,你是不是也包含其中?但是你会发现,这样的回应如果仅仅是针对一个普通的互联网喷子而言,好像没有太大的必要,所以我就设定了第三个场景。
避免自我内耗:拒绝进入他人的过度解读
网络几乎已经成了一个大家不需要为自己的观点负责的地方,甚至有的人认为自己的观点就代表事实。那么这就更需要一个人具备独立思考的能力:对基本事实有判断、对常识有认知、对逻辑谬误敏感,以及有自我的分析能力。
这就好像,当一个论坛上所有人都因为抱团、政治正确、甚至是规范约束而都认为 1+1=3 的时候,你如果冒头去争论 1+1=2,一定会被当做异类对待。但当大多数人都认为 1+1=3 的时候,并不代表你的认知是错误的。只要你始终保持 1+1=2,并定期、动态地反思自己坚持的结论,那么争论这件事本身就没有意义——除非对方是你需要交流、建立关系的人;但即便如此,也不应抱持“我想要改变对方观念”的期待和态度。ⓘ
不过,这个过程可能会很“孤独”,因为你不知道这个世界上是否还有另一个人跟自己有相同的看法。
解决途径比如:作为创作者公开自己的想法,或是像你这样通过观点讨论来交换想法。始终觉得,我们认为正确的、合理的事情,可能在别人眼里是错误的、不合理的,甚至压根儿就不明白。
比过度解释更麻烦的是“解释无法被撤销”
至于别人是否会过度解读,这件事本身不受我们控制,更何况一个人真要从我们的日常表达、作品和理解中解读出对他们有利、甚至是置我们于死地的部分,这更不可控且难以预料。
但作为个体,避免自我过度解读的核心,是在于避免过度的解释反而成为筛选信息。
就比如疑邻窃斧,一旦在内心认定对方偷窃了斧头,那么接下来他的任何举动,都可能被我们解读为他是盗窃者。
一旦过度解读升级为解释权,形成一个个简短的认知闭环后,因为这样的捷径感会给人带来强烈的操控欲与上帝视角感,反倒只会进一步加深自己对于过度解读的“真理性”,从而彻底出现认知偏差。
当过度解读形成闭环后,对方的任何行为、观点都可能做出具体解释,哪怕是已经发生了违背推理逻辑的事实,仍然可以被过度解读绕回闭环。比如一个人在批评某种现象或某些人时,几乎一定会有人表示愤怒并急切地反驳,因为他们代表了这个认定标准以外的观点,但这群人很快就会被对方扣上“他慌了、破防了”的标签。
但解释无法被撤销,也就是我在标题里提到的那个“绝对权力”,因为它给予人们可以抗辩一切观点、甚至事实——只要人们认为自己的过度解读就是“对”的。
过度解读的绝对权力发生在哪个层级?
那么,认为《龙餐馆》展示了大国姿态、民族自豪,这是过度解读吗?
如果这个观点形成了一种立场,并被用来评价那些不喜欢、反对《龙餐馆》的观众,那么这套过度解读就已经上升到了“绝对权力”的层面。它甚至不只需要“作者已死”,也需要那些“活着的人不被允许发声”——因为观点没有对错,但立场本身可能就意味着对错。其区别在于:
- 电影让我感受到民族自豪;(解释自我/感受/观点)
- 电影体现了某种民族自豪;(解释创作者)
- 所以不喜欢它的人缺乏民族认同;(解释他人/读者)
解释作品时,解释权可以无限扩张;当过度解释开始跨越对象,转而定义另一个活着的人时,就需要证据义务。
这个时候,拒绝加入他人的过度解读,既能让他们“一直赢下去”,又能避免自己过度消耗。只要你需要时刻检视自己,确定 1+1 还是否等于 2?
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