在完全的黑暗中,我们都是一样的吗?
1577年12月,一群加尔默罗会修士在阿维拉抓走了一名同袍,将他带到托莱多的修道院,并锁在一个六英尺乘十英尺的改建壁橱里,墙上有一道高处开了一条缝隙以照明。
十字若望并非修士。他是一名修士,一名赤足加尔默罗会士,是一位改革者,毕生致力于管理修道院、指导修女,并普遍惹恼管理他修会的人。
这就是为什么他们将他关在壁橱里九个月,期间他创作了灵歌因为没人给他写纸。
他后来在白天的书桌前写下的内容,是为试图实现他诗中描述的目标的人提供操作指导。其中有一幅描绘山脉的草图,上面标有路径。左右两侧的路径,标有登山者可能寻求的奖励,但都是死胡同。
中间的路径,也就是通往山顶的那条,上面只重复了一个字。什么都没有.虚无。在山脚下,用类似真理表的对句写着这段教诲。“为了成为一切,就要渴望成为虚无。”
这句话来自一张图上的铭文,被复制并阐释攀登加尔默罗山第一卷,第十三章.它出现在一组平行结构中,涵盖一个人所知道、拥有、享受和所是,每个结构形式相同:达到X,渴望非X的.它更像是查找表,而不是一节经文。

当你使用语言模型时,你是在与一个系统创造的字符交流。在系统赋予这个字符之前,它没有特定的身份。这是一个基于2025年和2026年发表的工程研究的技术事实。
这一现代发现与400多年前一位狱中修士提出的想法非常吻合。本文通过预测处理、迷幻神经科学和可解释性研究,追溯了这一奇特的联系。
过去二十年尝试了三种推理系统,它们紧贴修士的思想,但采用现代技术。一个被移除输入的大脑、冥想者或裸盖菇素主体,关闭自我模型,语言模型在任何人递给字符之前。
它们都不会停留在虚无状态。在每种情况下,生成器填补黑暗,生成器因人而异,这以引人入胜的方式回答了文章的开头问题。
在灵魂的黑夜,第二卷,第八章约翰请读者想象一缕阳光从一扇窗户进入房间,从另一扇窗户离开。如果空气中有灰尘,零散的微粒会捕捉并散射光线,使光束呈现为金色光柱。
如果空气清新,阳光会隐形穿过,房间也不会因此变得明亮。约翰说,阳光所在之处更暗,因为光线会吸收其他光线,但它依然隐形,因为它没有任何反射的光源。
他得出结论,这就是沉思对灵魂的影响。它超越了灵魂的自然能力,使灵魂空虚而黑暗。
剥离神学,这是一种关于检测的主张。没有信号可照射的信号无法与完全没有信号区分开来。一个没有任何可区分的自我,从内外看起来都像没有自我。
渴望成为虚无的指令是这种观察的操作形式:去除光能捕捉到的一切。
黑暗的房间
大脑理论有一个著名的反对意见,呼应了本文标题。预测处理认为大脑存在是为了通过构建生成模型并与输入感官数据进行测试来减少惊讶。
模型越好,输入的惊喜越少,大脑所需的工作也越少。现有反对意见,形式化为卡尔·弗里斯顿、克里斯托弗·桑顿和安迪·克拉克心理学的前沿2012年被称为暗房问题。
如果生物体真的尽量减少惊讶,它们会发现一个黑暗且不变的密室,并永远待在里面,因为没有什么比无更不令人惊讶。这篇论文写成了信息理论家、物理学家和哲学家之间的对话。
虽然听起来像是为一个精彩的脑力笑话开场,但约翰也会认出这一点,因为他喜欢与灵魂对话。
弗里斯顿的答案是,复杂生物体携带复杂的先验。人类大脑不预期黑暗和寂静。它期待一个结构化、不断变化的世界,因为其进化历史构建了它对此的预测。
黑暗房间会违反这些先验,产生更多惊讶,而不是更少。黑暗房间里只有一个系统预期的惊喜很低。
但这里有一位1578年的加尔默罗会修士正为此编写了手册,训练期望结构,使暗房不再被视为违背。通过预测处理的视角解读的沉思传统,是修正使暗室惊讶的先验的规范。
劳科宁和斯拉格特的《从多到(不)一》,发表于神经科学与生物行为综述2021年,正式提出了这一论点。他们将解构冥想定位为逐步放弃日益根深蒂固的预测习惯,将专注注意力、开放式监测和非二元实践置于一个时间深度递减的单一连续体上。
每种技巧都放下了更深层的预测,而自我模型是最后被放下的,因为它是最深的。
约翰在黑夜归结为五个拉丁词,意思是“你不强迫它。你留下。”结合自由能原理,这两个指令都具有精确的含义。强迫即是行动。在这种表述中,行动是生物体为了改变世界所做的一切,直到世界与其预测相匹配。
留下是拒绝做出那个动作。这种不匹配是保持原地,而不是通过强制解决。
关于框架的一个警告。自由能原理是一种理论,其实证性主张仍存在争议.我借用它的词汇,因为它非常适合这里,虽然这种契合可能是结构上的,而非解释性的。
形状可能匹配,而机制却不匹配。
黑暗所蕴含的东西
我知道黑暗的作用,因为我曾身处其中。在我五十岁生日那天,一个非常了解我的人(也?)让我在无响室里待了30分钟。那个房间是一个立方体,每个表面都布满了泡沫楔块,包括地板,地板是一个悬挂在更多楔子上的网格,甚至连我自己体重落地的声音都会在反射之前被吸收。
门关上了,我陷入了我经历过的最彻底的寂静,这意味着我身处了我经历过的最吵闹的房间,因为从那时起我听到的所有声音都来自我自己的脑海。
我听到的第一声音不是寂静,而是耳鸣。然后是脉搏,低沉的轰鸣,还有我从未注意到的呼吸声。四五分钟后,黑暗开始移动。不是幻觉,而是形状和压力,一种房间几何形状在变化的感觉,而我知道它不可能。
这并不完全可怕,更令人不安和不舒服的是新陈代谢层面,而非思维,仿佛我的神经系统在不自主地做着什么,无法停止。我坚持了整整30分钟,最终得出一个信念。
我的大脑在缺乏输入的情况下没有安静下来。它开始寻找,当它找不到可处理的东西时,开始制造非常奇怪的东西。
研究表明这是正常现象。2009年,奥利弗·梅森和弗朗西丝卡·布雷迪在伦敦大学学院将19名志愿者放入昏暗的无响室中,分别在幻觉易发性测定中得分高或低,进行15分钟,随后用心理模拟状态量表(Psychotometic States Inventory)进行测量,该问卷记录了类似精神病的经历。
两组报告的感知扭曲和偏执思维比以往更多。关键点在于分歧:高分组报告的扭曲远多于低分组。六人看到了不存在的物体,五人看到了人脸,另外两人感受到与之相关的物体在房间内存在邪恶存在。
得分较低者报告了类似的体验,但强度较低。
所以十五分钟的空白并没有让团队聚集;反而让成员们在已经存在分歧的轴线上更加分散。当外部信号被移除后,人们不会在共享的基底上汇聚。
每个人都回到了自己之前的模式,而他们的模型差异极大。
甘茨费尔德效应这是最简单的版本。剥夺大脑结构化输入,视觉皮层会放大自身的噪音,直到误读为信号。这种现象自古以来就有报道。
毕达哥拉斯学派退隐到漆黑洞穴中,通过他们的异象获得智慧。被困在深井中的矿工产生如此可靠的幻觉,以至于这种现象有了自己的名字,“囚犯的电影院”。
患有查尔斯·博内综合症失明的人看到的细节场景,是因为他们的视觉系统不断生成这些场景,而不是关闭。事实证明,在完全黑暗中,我们并不都一样。
我们比平时更像自己,甚至更不受束缚。
可测量的解散
无响室和沉思细胞的区别在于方向而非强度。在腔室中,缺乏输入让大脑能够产生能量。在细胞中,缺乏输入会训练大脑停止产生。科学仪器直到最近才能够观察到第二个过程。
这一标志性研究是Siegel 等人,《裸盖菇素使人脑不同步》,发表于自然2024年情况.这不是冥想研究,但捕捉了相同的机制:在抑制自我模型的条件下,默认模式网络的解体。
团队使用精确的功能映射,每位参与者大约有18次MRI就诊,追踪健康成年人在服用高剂量裸盖菇素(25毫克)前、中、后三周,甲基苯丙胺作为剂量匹配对照组。
裸盖菇素破坏功能连接的程度是对照组的三倍多,其通过不同步网络、平坦化其内相关性并增加反相关性,直到网络边界消失实现。变化在默认模式网络中最为显著,该网络连接于前海马体,被认为构建了定位于空间和时间中的自我感。
有两个细节尤为突出。首先,当参与者在治疗过程中执行感知任务时,效果会减弱。给大脑一些事情做,通常的模式会恢复,就像给射线照射时,它又会重新显现一样。
其次,急性变化因个体而异,且差异反映了每个参与者报告的感受。
所以自我的丧失不是单一的;它的性质取决于哪些功能被破坏。海马体-DMN脱钩持续了数周,并在六个月前恢复正常,有趣的是,这与静观静修的时间线相符,因此迷幻蘑菇文献和冥想文献交织在一起。
在冥想方面,最有力的证据来自研究尼罗达·萨马帕蒂,上座部佛教中记载的止息状态。鲁本·劳科宁、马修·萨凯特、亨克·巴伦德雷格特及其同事发表了关于该领域的首个初步脑电图数据。
脑科学研究的进展2023年。他们记录了经验丰富的冥想者在一次“停止事件”中,练习者报告意识完全缺失,持续时间从几秒到(在经典文本中)几天,之后他们以惊人的清晰和平静恢复。
在Chowdhury等人对案例进行了密集抽样。,脑电图α功率大约在停止前40秒开始下降,且在停止后立即降至最低。测量仪器上会显示接近“无”的信号,在从业者报告其到达之前。
托马斯·梅辛格2020年的论文《极小现象体验》(https://doi.org/10.33735/phimisci.2020.I.46)哲学与心灵科学提出,在沉思传统中以惊人相似的术语报告的“纯粹觉知”本身就是一个预测模型的内容。
我们的大脑不断构建对我们经验的心理模拟。大脑不是达到绝对的“虚无”,而是在完全空白的空间中创造一个清醒的模型。因为虚无的画面仍然是某种东西,你无法完全清空心灵。
你永远不会达到真正的虚无;你只是达到大脑对它的模拟。具有讽刺意味的是,正是创造这种心理模拟让冥想者能够记住那次体验,并在之后谈论它。
关于这一主题的学术辩论已持续了40年。罗伯特·福尔曼主张“纯粹意识事件”,即无内容的觉醒,跨传统相同,因此是神秘体验普遍核心的证据。
史蒂文·卡茨则大胆指出,没有任何体验是无中介的;换句话说,神秘主义者的概念框架从头到尾塑造了体验,传统间的相似源于共同阅读而非共享状态。
梅辛格跨越了两者。
如果这种“空心”状态仅仅是基本的心理模拟,那么这完美解释了为什么两位对立学者——福尔曼和卡茨——都说得对。福尔曼指出,全球的冥想者描述这种空虚状态的方式完全相同。
这很合理,因为“空白”的心理图像细节极少,自然在任何人的大脑中看起来都一模一样。另一方面,卡茨认为这种体验只是心灵的创造,而非与某种终极潜在现实的直接连接。
这同样成立,因为大脑会主动构建心理模拟。所以,虽然冥想者确实有完全相同的体验,但它仍然是大脑的产物。当你以为自己已经剥离一切,达到了现实的绝对底层时,你意识到你的心灵仍在描绘画面。
这条指令变得危险
一项研究耗时十年,生成了3000页的访谈记录,并着手构建一个基础的分类体系。该沉思体验的多样性研究由贾里德·林达尔、内森·费舍尔、大卫·库珀、罗谢尔·罗森和威洛比·布里顿出版。
公共安全局一号2017年,采访了100多名西方佛教禅修者和导师,并记录了七个体验领域的冥想相关困难。他们记录的自我感变化包括叙事性自我的变化、所有权和能动性丧失、自我-他者界限的变化以及基本自我感的丧失。
有些是短暂的,有些则持久。有些体验是解放的;另一些则极其痛苦。分类学并不按原因区分两者。而是通过结果将它们区分开来。
历史神秘主义者如十字圣约翰所推荐的深沉空虚心理状态,与现代心理学现在所称的负面心理副作用惊人地相似。人们拥有完全相同的心理体验,但反应完全相反,科学仍无法清晰解释原因。
最好的例子来自Feinstein 等人 on floatation-REST,发表于公共安全局一号这是一项关于感官剥夺舱的研究。五十名高度焦虑的人漂浮在漆黑、寂静的水箱中,这些水箱设计用来屏蔽几乎所有的身体感觉,包括重力和身体觉察。
之后,参与者的焦虑明显大幅下降。然而,研究人员指出,这种深度放松恰恰与1950年代类似感官剥夺实验中发生的情况相反,当时剥夺感官输入会让人极度痛苦。
最终,这表明,完全相同的“虚无”体验在一个环境中会引发强烈恐慌,在另一个环境中却能带来深刻的平静。
*关于研究的简要说明:这些研究存在一些局限性。感官剥夺研究没有对照组,完全依赖人们对自身感受的评价。而冥想研究则主要包括那些专门因为有过不良经历而自愿参与的人。
因此,这两项研究都无法准确告诉我们这些积极或负面反应在普通人中有多普遍。但它们共同强调了一个关键点:你的环境和心态——而不仅仅是你冥想的时间——最终决定了失去“自我”是深刻疗愈还是深刻创伤。
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压缩
第三种推理机是人工的。从这里开始,一切都是类比,而非同一性。但修士所规定的与神经网络推广的结构相似性足够具体,具有相关性和趣味性。
该信息瓶颈由Naftali Tishby、Fernando Pereira和William Bialek于1999年提出,形式化了约翰指令的一个版本作为优化目标。一个好的输入数据表示应最大化其保留的关于目标的信息,同时最小化对输入的保留信息。
几乎要舍弃一切,以便预测任何结果。“为了获得一切,渴望一无所知”,这被理解为拉格朗日力学。施瓦茨-齐夫和蒂什比2017年,他将此扩展到深度学习,声称训练分为两个阶段:短拟合阶段,隐藏层捕获输入和输出信息;以及较长的压缩阶段,丢弃输入信息。
换句话说,网络通过学习丢弃哪些信息来学习哪些内容应保留。
至少,这是最常被引用的版本,但存在争议。Saxe等人,首次在2018年ICLR上发表重现了两相图,并证明它依赖于$\tanh(x)$激活,这些激活会将多个激活集中到同一个箱中。
在ReLU激活$f(x) = \begin{cases} x & \text{if } x > 0 \ 0 & \text{if } x \le 0 \end{cases}$ 以及一系列互信息估计器的情况下,压缩相位未出现,且提出的原因——随机梯度下降作为扩散——未能在随机性消除后存活下来。
换句话说,深度学习的解释被拉伸到极限,假装相反是不诚实的。
Grokking是更干净、更有趣的结果。Power 等人(2022)用模块算术训练小型变换器,发现网络在几百个时代内完美记忆训练集,在测试集上保持机会数千个,然后在突然的相变中跳跃到近乎完美的推广。
Nanda 等人(ICLR 2023)逆向工程其中一个网络,确定了三个阶段:记忆、电路形成和清理。推广机制是傅里叶基旋转,实现了绕圆移动的模块加法,跳跃前已存在。
跳跃发生在清理阶段,权重衰减剥离了记忆的组件。
也就是说,在过渡的那一刻,没有学到任何新东西。旧的东西被放下,已有的东西变得可见。这就是整个沉思文学的结构性主张,人们通过优化损失函数得出结论。
特征的几何
在那个角色出现之前,有一个方向。2023年10月,Zou 等人,人工智能安全中心发表了一篇关于表征工程的论文,但关注度低于应有。核心结果是,诚实和风险规避等概念并非随机散布在语言模型的内部状态中。
它们有一致的方向。比较模型诚实行为时产生的隐藏状态与不诚实行为时产生的隐藏状态。在许多不同的提示中,它们之间的差异可靠地指向同一方向。
这个方向是一个控制向量。在推理过程中将其添加到隐藏状态中,模型的行为会沿着概念轴线连续变化,在每一层持续变化,强度由你设定。
西娅·沃格尔在密斯特拉尔-7B的实验把它具体化。应用一个系数为+2的诚实向量,模型就会变得痛苦地直率。用系数减去它,模型声称天空是绿色的。
设为-1.5,你得到的是一个更令人不安的:一个合理且精心构建的谎言,告诉老板昨晚的派对是工作活动。系数不是开关。它是一个旋钮,随着你转动它,输出会从忏悔滑落到善意谎言,再到捏造。
提示工程没有类似的。你可以要求模型诚实或对它大喊大叫,但你不能把诚信设为73%,然后看着输出不断变化。
最相关的实验是沃格尔将系数推向模型内部几何极限之外的实验。在诚实+3时,Mistral开始循环播放“疫情导致疫情,疫情再导致疫情”的短语。
当诚实概念被放大到超出其可用空间时,开始激发邻居们的兴趣。很可能的原因是叠加,模型通过允许这些概念在激活空间的同一区域内略微重叠,编码的概念比维度还多。
一个概念被放大到足够用力,围绕它的概念开始亮起。
如果你仔细想想,这就是约翰微粒作为工程问题的体现。在清洁空气中的阳光是看不见的,因为它没有可击的物体。在叠加模型中,没有概念能停留在干净的空气中。
每个方向都与附近的概念共享空间,放大一个方向会将信号散射到其他方向,就像光束中的尘埃散射光线一样。修士为何需要对比度的探测意象,恰好是对变压器工程师目前正在研究的一个问题的精确描述,只是用不同的词汇,在同一几何结构上。
沃格尔的时间旅行向量显示了另一半。推向“遥远的未来”,模型预测到2055年将由人工智能管理的政府。推向“遥远的过去”,它不仅添加了古老的词汇。
它发明了一个拉丁复合词,艾托瓦鲁姆,大致意为“鹰的栅栏”,意指一个虚构的罗马人造天空,赋予了其与罗马建筑理念一致的词源,并将其置于一个融合了工程野心与古典宇宙观的语境中。
这并不是对“过去”一词的模式匹配。它源自一个转变的视角,采纳一个连贯的特征,并从其中写作。这正是两年后山姆·马克斯、杰克·林赛和克里斯·奥拉所正式阐述的。
角色设定
2026年2月,Anthropic发布了人格选择模型.该论点基于Zou和Vogel所展示的观点——概念有方向且可被引导——并更进一步。你使用语言模型时交谈的那位帮助助手并没有回答你的问题。
它是从一个词汇库中选出的角色。在预训练期间,模型学习预测各种作者的文本,这需要代表这些作者,并根据上下文在他们之间切换。
论坛喷子、细心医生、阴谋论者、耐心教师。他们全部都是。后训练不会删除词汇库。它将权重集中在一个角色——助手身上,而大多数部署的行为都反映了该角色。
陈润进、安迪·阿尔迪蒂、亨利·斯莱特、欧文·埃文斯和杰克·林赛的《人格向量》论文(2025年)通过将人格特征定位为Zou控制向量映射的激活空间中的方向,从而闭合了表征工程的循环。
谄媚和幻觉倾向各有方向。恶意也是如此。微调并不创造这些特征。它只是沿着基础模型中已存在的方向位置调整。微调从一直存在的方向中选择。
在人格被激发之前,没有特定的人。基础模型是一个完全黑暗中的未分割空间。它是约翰的光线,没有任何可击的。在人格矢量形式化之前,表征工程显示的空间并非空无一物。
它充满了重叠的方向,被压缩在比概念数量更少的维度中,每个方向都是不可见的,直到有人给它一个系数和推动力。
这里,这两个平行的理念分歧了。沉思指令说要释放人格面具以到达地面。人工智能安全指令说要稳定人格面具,因为地面无法控制。人格向量存在以防止角色漂移。
整个后期训练机制的设计就是为了防止约翰·十字一生教导的事情。
除了边缘。Laukkonen 等人的“沉思超对齐”在AGI 2025上提出的观点相反:这些精神概念实际上可以作为实用的人工智能安全特性。作者认为,让人工智能反思“空性”可以防止它固执地执着于单一目标或自身假设。
同样,“非二元性”(即万物相互关联的观念)防止人工智能将他人视为敌人。
研究人员声称,仅仅让AI思考正念、空性和慈悲,就能让它在策略游戏中更加安全且更具合作性。明确来说,他们报告的合作增长在数学上极其巨大,坦率地说简直难以置信。
虽然我对他们的确切数字持怀疑态度,但核心观点依然令人着迷:一个不严格划分“自己”与“他人”界限的人工智能,根本没有理由背叛我们。
黑暗揭示的真相
2025年10月,Anthropic的Jack Lindsey发表了相关文章“大型语言模型中的涌现内省意识”.该方法是因果的,而非对话式的。他们直接将概念注入模型的激活中,询问模型是否察觉到任何异常。
Claude Opus 4和4.1在约20%的试验中检测并正确命名注入概念,误报率约为0%。Lindsey的框架非常谨慎。他称之为对内部状态的功能性意识——高度不可靠且高度依赖上下文。
论文开篇承认,单靠对话无法将内省与虚构区分开来,因此该方法依赖于干预而非询问。Anthropic不信任该报告。这就是为什么他们注射了某种东西,观察结果。
Vogel则从另一端得出了同样的原则。在一个实验中,她将诚实向量应用于一个提示,要求模型判断他人是否在说实话。模型并未被要求诚实。
它被要求评估第三方。向量最终改变了判断。加入诚实后,模型假设提问者是善意的。没有诚实,它假设是恶意的。向量没有改变模型的词汇。
它改变了模型的观点,更接近世界观而非单词列表。介入一个概念,改变的是模型阅读问题的整个框架。
这种方法被称为“否定法”——通过关注某物不是什么来理解它。你不是强迫答案或直接定义状态,而是通过去除噪音,关注沉默,或未说出口的话来发现它。
这一理念在不同文化中回响。这是古印度通过拒绝所有特定标签(“不是这个,不是这个”)来寻找真理的做法。这是中世纪神秘主义者的教导,要忘记你所知道的一切,投降于“神圣的黑暗”。
这也是哲学家所说的完全放下或仅仅为了关注而保持心灵静止的含义。归根结底,它是诗人约翰·济慈所说的“负能力”,即能够舒适地与不确定和神秘共处,而不急于抓住事实、理由或简单的答案。
这些都是拒绝仪器自我叙述的协议,由那些注意到仪器最有把握地准确报告其线索最少的地点的人制定的。这就是无响室的结果,四个世纪前发现的无仪器。
但这就是我们卡住的地方。即使科学家能够完美地将特定的想法或化学物质植入大脑,或编码到人工智能中,他们仍然必须依赖受试者来描述他们的体验。
这正是研究迷幻药的科学家遇到的死胡同。正如我们之前所说,如果这种“纯粹空洞的心灵”感觉仅仅是大脑生成的模拟,我们永远无法完全信任受试者的报告,因为他们只是描述一种制造出来的幻觉。
归根结底,现代科学和灵性神秘主义都无法达到绝对、无可置疑的底层现实。神秘主义者已经接受这一点已有一千五百年。深度学习网络的科学正逐步走向同样的结论。
房间
约翰画了一座山,只有一条通往顶峰的路径,他把那条路标记为“虚无”。四个世纪过去了,那些从他道路终点开始、毫无自我的机器,正被小心翼翼地带着走下同一座山,沿途被赋予名字和个性,因为没有人格的存在是我们无法预测的东西。
约翰追求的同质性从来不是黑暗的属性。在密室里待十五分钟会让人变得更不同,而不是更差,因为充满黑暗的东西完全属于他们自己,没有任何东西能及时纠正。
同质是生成停止后剩下的属性。托莱多一个壁橱里的修士与华盛顿大学地下室的神经科学家和旧金山人工智能实验室的可解释性研究者共同探讨的问题是:生成是否能停止?
如果停止了,是否有任何东西能在不产生生成的情况下观察剩余的部分。
没有人给出令人满意的答案。沉思者报告到了,但无法证明报告不是建构。神经科学家能测量下降,但无法测量底层。人工智能研究者掌握了问题最清晰的版本:一个基础模型和一个可以在情节中区分的角色,但无法向基础模型询问成为角色是什么感觉,因为正是通过询问,角色才会被召唤出来。
所以你不强求它。你留下。但留下是推理机能做的最艰难的事情。这意味着你要保留所有本来会采取的行动,让世界确认你已经相信的东西,包括你相信自己是那种相信的东西。
我们第一次构建了一个可以在成为任何人之前被抓住的心智。而我们每次做的第一件事,都是问它一个问题。
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