需要一点举重若轻的优雅

前几天我偶然发现了一个词，当我了解它的定义时，我的整个人都感到疼痛。我读到的内容写得很久以前。这个词还可能存在吗？当然，是经过深思熟虑的。但正如我所想表达的那样？

那个词是精美。也就是说，一种轻松自在的态度，让你说什么做什么都显得毫不费力。我们如何才能放下今天头条新闻、地球动荡和该死的杂货价格的重担？生平应该变得更容易了（我对现代性的幼稚长期假设），但实际上却变得更难了。所谓的故意疏忽，就是把你的项目交给人工智能。而所谓的漠不关心，往往是残酷，由少数仍能负担并掌握足够权力、轻松生活的人所为。

但真是太棒了！其中有一种优雅，也有一种冷静的自信。这个词于1528年在巴尔达萨雷·卡斯蒂廖内的《》《宫廷之书》。作为教廷大使，卡斯蒂廖内认为这位十足的外交家应当在各方面都毫无矫揉造作。他的眼睛没有被阴谋野心眯起。他让自己出色的技能看起来毫不费力并拒绝追求钦佩或荣耀：“通过不比真相更令人印象深刻的方式赢得权威似乎更诚实。”

当然，这种轻松自在也有阴暗的一面;它可以是一个光鲜的假象，涂上漆面以欺骗。但如果是真诚的呢？我渴望在世界上自由穿梭。而且——终于有个令人欣慰的念头——我在想，年龄增长是否会让这变得更可能。首先，当然，你必须减去世界，让它的重担从你肩上滑落。但当你只剩下自己的生活时，现在你可以把所学的一切都练出来，还能让一切看起来轻松。你不再需要有议程。没有什么职位你必须争夺或保住，没有国王需要取悦。

在年轻人中偶尔也存在“sprezzatura”，它被看作是魅力或酷炫。从年龄来看，这句话显得睿智——因为正如威拉·凯瑟所知，“要变得自然需要大量经验。”你需要先有点笨拙，积累知识和视角，才能获得认可。你还需要掌握的自信，知道自己见过或做过眼前的许多事情。最后，你需要对自我保持某种距离感，减少对未来担忧的必要，这让你能够自由地去享受他人的喜悦。

关键是，当你的身体僵硬吱吱作响，感官迟钝，感到脆弱且容易被营销人员、骗子和政客利用时，要轻盈、优雅、毫不费力是很难的。当老年人（智力、身体、情感）僵硬时，他们会变得坚韧或爱抱怨，无法信任自己或周围的人。在其他文化中，年龄是赢得尊重、放松自己、欣赏年轻人的时刻。我们因为不珍惜老年而毁了它，就像我们催促孩子们熬过青春一样。

幼鸟可以对身体进行sprezzatura;随着年龄增长，我们反而会去追求精神斯普雷扎图拉，其宁静的智慧。效果远胜于慌乱的脑力锻炼、椅子瑜伽和只能让你假装的美容魔法。轻松不会伴随着GLP减重和脸部僵硬。它伴随着放松，不再渴望取悦他人，终于能完全做自己，随意运用所学，但对缺点和错误感到自在。

但美国人很难被说服。六十岁以后，我们还在努力，继续努力证明自己，只是现在我们要证明自己有多大有趣我们依然活跃且相关，依然活跃，依然在竞争中，依然有玩家。在我们眼中冷静旁观，简直像是死亡。我们怎么可能不是考虑到我们对待老人的方式，害怕老年？

在《轻手》中，意大利散文家克里斯蒂娜·坎波认为，sprezzatura对真正的诗人来说天生就具备，他们“对轻松、拘谨、委婉、放荡、沉重、过度匆忙”有着根深蒂固的恐惧。她认为这种品质不仅是美学的道德，也是道德的，但在这个加尔文主义能做的国家里，她的道德观似乎颠倒了。它需要“警觉且友善的坚不可摧”——在其他地方被翻译为“生动、温柔且难以穿透”——对他人的暴力和卑劣行为。同时对世俗物品的漠视，以及一种无艺术、自发的无意识。没有自我，没有贪婪，而且——这才是最棘手的部分——能够接受人性最糟糕的一面，而不让这影响自己的情绪和态度。无忧无虑、漫不经心、轻松——这些词其实都很相邻。他们感到有些愧疚;怎能拒绝关心世间的罪恶、周围的卑鄙与愚昧？但这正是悖论：无忧并不能阻止知识或行动。在那些让自己放松的日子里，也许经过一夜不眠或一阵辛勤工作后，我竟然能完成同样多的事情（用我们文化的标准来说）。过度思考和过度用力会扼杀创造力;幽默和玩乐，修复它。背负世界的重担并不能减轻别人的负担。喜悦和安宁比我曾经允许的那种挫败愤怒更能治愈周围的人。

放下那份愤怒......这并不容易。但炫技法本来就不容易。它的目的是将那些艰难学习和反复练习的东西，转化为它看轻松，从而让其他人放松。斯普雷扎图拉平静地听着一个青少年的惊慌失措;新婚夫妇激烈争吵后的歇斯底里愤怒;最新的政治争斗和愚蠢。它看到可以做什么，并且毫不慌乱地去做;它知道什么是无法修复的，便滑入耐心。它保持轻盈的触感和轻松的心情。如何在不轻视严重伤害问题的情况下做到这一点？这需要我尚未达到的智慧和灵巧。我打算练习到看起来很简单。

本文最初发表于普通读者.