Big Think 2026年最爱的5本非虚构书籍

2026年才刚过一半，这一年已经被各种你感兴趣的主题的精彩书籍填满了。仅我们的书籍报道就涵盖了各种主题，涵盖心理健康、恐龙、社会联系、混沌理论、爱情、希腊神话、科幻和经济等多元主题。

还有许多关于战争、颜色、足球、医学神话的历史，信息技术，以及政治（非常多政治）。

随着出版业进入夏季的低谷期，在九月新书的涌入夺走我所有空闲时间之前，我觉得回顾一下并庆祝今年发布的一些杰出非虚构类书籍会很不错。

按发行日期顺序，以下是我2026年最喜欢的书（到目前为止）。

图片来源：企鹅出版社

1)配乐作者：C. Thi Nguyen

甚至在读这本书之前，我就已经对自己生活中的评分系统抱持怀疑态度了。无论是工作时的文章浏览量还是锻炼时消耗的卡路里，这种增加数字的动力驱动着我的日常活动和选择。

但这些最终是否让生活更加充实？不一定。

在配乐,阮阐述了哲学上的论点这也是为什么指标在我们的工作与真正服务于我们利益的价值观之间造成了鸿沟。他们通过忽视定性经验，转而采用过于简化、僵化的外部标准来管理这一点，这些标准任何应用、组织或官僚机构都能轻松理解。

结果就是“价值捕获”，我们不再做生活的艰难劳动，而是让数字来决定追求什么。

正如阮所写：“在价值捕获中，你是外包你的价值观。你让外部指标或排名决定了你真正重视什么。你是在外包自己去寻找意义的过程。”

不过，这本书的论点并不像数字本身那么直白。指标确实有用，但阮通过与同样使用评分系统指导行动和评估成功的游戏进行对比，展示了它们的陷阱。

区别是什么？游戏利用分数让我们感受到自我效能感，并揭示生活中多样的意义。这大概也是为什么大多数人更喜欢卡坦岛到关键绩效指标（KPI）。

阮写道：“我们可以用两种截然不同的态度来对待计分系统。”“我们可以玩味地接近它们——在它们中弯曲，在它们之间跳舞，改变它们，改造它们。或者我们会被它们俘获——我们可以让计分系统决定我们的目标和目标，即使这些目标与我们的生活不太契合。”

读书时多次配乐我发出一声像基努一样的“哇”。之后我看世界和生活的方式都变了，这是我能给这个领域书最高的赞美。

图片来源：麻省理工学院出版社

2)成为火星人作者：斯科特·所罗门

我毫不怀疑人类有一天会踏上火星。也许在我有生之年。但读完之后成为火星人我意识到，最难的部分是接下来会发生什么。

所罗门在书的开篇探讨了我们对离星生活如何影响人类身心的了解。这些早期页面同时也是一段引人入胜的太空旅行历史，消息令人鼓舞：虽然太空探索充满挑战，但我们已证明了极具适应性和创新能力。

但这些教训大多是在国际空间站上学到的，该空间站在我们头顶上方仅250英里的轨道上。当涉及到建立一个距离1.4亿英里的长期定居点时，我们还有很多未知.所罗门的书其余部分探讨了这些问题：我们如何在火星这片荒芜、受辐射的土地上种植食物并建造避难所;低重力将如何影响出生和儿童发育;如果我们能定居我们的红色邻居，我们又如何进化以适应它的环境？

“我认为火箭技术、轨道空间站和火星车的发展非常令人兴奋。但我们也必须不断自我研究，以获得更多关于遗传学、大脑、微生物组以及其他仍然神秘的生物学方面方面的见解，“所罗门写道。

所罗门绝非唱反调，他也没有主张这些挑战是无法克服的;书中很大一部分赞扬了科学家和研究人员试图解决这些问题。相反，他传达的信息是，并非所有问题都能通过一个新的应用或设备解决。

如果我们想取得成功，也必须谨慎和好奇地审视自然的生物法则和我们进化遗产的现实。这是我们今年在许多不同场合都应该铭记的教训。

所罗门继续说：“同时，我们也需要尽可能多地了解我们的家园星球。我们对它了解得越深，就越能确保我们的长期生存——无论是在这里还是星际之间。”

图片来源：西蒙与舒斯特

3)爱你的陌生人作者：巴特·埃尔曼

撰写本文期间，委内瑞拉遭遇了一场大地震。为了帮助委内瑞拉人在需要时的困境，世界各国提供了急需的物资并派遣救援队，普通民众则向慈善机构捐款。

面对如此悲剧，看到如此大量的人道主义援助令人感到安慰。

但真正令人惊讶的是，回应却如此平淡无奇。这就是现代世界的运作方式。为什么？在他最新的作品中，埃尔曼认为，虽然某种形式的善良可能被编码进我们的DNA或某种道德常识，但这种广泛的利他主义并非如此。

这一切始于基督教的激进诫命。

埃尔曼写道：“帮助有需要的陌生人的冲动深植于我们西方的道德良知中，因为耶稣的教导。”“随着基督教在古代世界的传播，它彻底改变了对伦理义务的理解，导致西方道德良知发生了根本性的转变。”

不，埃尔曼并不是想让任何人转化。他的书是历史性的，而非宗教性的，开篇说明了我们今天理所当然拥有的利他主义在古希腊和罗马文化中并不存在。

这些社会提供慈善和宽恕的程度较为有限，通常基于阶级等级或家庭归属。

基督教教义的传播——尤其是“爱邻如己”——重新定位了西方的伦理和哲学思潮。宗教广泛接受后，历史记录中开始出现正式慈善机构的发展，如孤儿院、贫民院和政府援助项目。

埃尔曼写道：“[绝大多数后来皈依基督教的人]来自与耶稣截然不同的文化背景，持有对世界截然不同的信仰。”“这些必然影响了他们对如何生活在其中的理解。于是耶稣的伦理被转化为更温和的版本。但即使是改变了的形式，它们也会改变西方的道德感知，最终成为常识。”

毫无疑问，其他历史因素也推动了西方日益扩大的同理心和利他主义圈子，其中包括经济和技术进步。埃尔曼的观点是，基督教伦理在这种变革中起到了关键作用。

这本书大胆且或许颇具争议，是思想改变世界力量的精彩见证。

图片来源：Viking

4)我们为什么说话奇怪作者：瓦莱丽·弗里德兰

作为一个军人子女，我有时住在几乎没人像我一样说话的地方。有时候，我的朋友们则是那个“奇怪”的。我很快意识到，这些差异可能让我听起来像个局外人、神童、普通人、势利眼，或者乡巴佬——这取决于听众是谁。

难怪我会被弗里德兰的新书吸引，这本书全是关于口音的。它探讨了我们如何形成语言模式的科学，以及我们如何应对像一个简单的G音......